Поэма
Виктор Седой
Донецк — 2023
О России петь – что тоску забыть,
Игорь Северянин (1887 – 1941) – русский поэт.
Что Любовь любить, что бессмертным быть.
Слово к читателю
Уважаемые читатели! Темы, поднятые в поэме, должны бы звучать в кабинетах министерства просвещения и в службах президента. А как ответ на бездействие и равнодушие управленцев, голос об этих проблемах должен звучать на многолюдных митингах граждан, переживающих за будущее нашей Родины. Но, увы, ни того, ни другого в ближайшее время ожидать не следует. Причин две. Первая – у нас война. Не только критика, а даже и призывы к руководству навести, наконец, порядок в бесконечных трансформациях подходов к народному образованию нежелательны. И главное – согласовать с народом и законодательно одобрить национальную идею России – всё это может негативно отразиться на отношение к нашей политике. Вторая причина, ожидающая судьбу указанных тем оказаться в забвении, имеет, как теперь говорят, человеческий фактор. Приблизить учебно-воспитательные процессы в школе, хотя бы к советскому образцу, зарекомендовавшим себя в прошлом веке, или озвучить народу потребность иметь национальную идею – не даст управленческая элита, внедряющая тихой сапою либерализм. Не буду углубляться в эти дебри, зная, что одинокий голос с низов бесперспективен, как глас вопиющего в пустыне, но буду тешить себя надеждой, что потомки одобрят мою позицию.
Отдаю себе отчёт, что поэма не манифест с призывом – «Вставай, страна огромная…», но никаким другим, доступным для меня, способом, свою боль выразить я не смогу. Знаю, что эти тридцать страничек прочтут патриоты нашей Родины, за что я им и всем остальным читателям сердечно благодарен.
Спасибо вам, мои благосклонные читатели!
Виктор Седой.
Глава первая
И я, как весну человечества,
рождённую в трудах и в бою,
пою моё отечество, республику мою!
В. В. Маяковский. (1893-1930)
Введение
I
Слова о Родине моей
Готовы вдохновить поэта.
Но до последних мира дней
О ней будь песня не допета!
А песнь о ней ведь бесконечна,
Певцов в веках не перечесть,
Россию славивших сердечно,
И мне досталась эта честь.
Не годен воздавать я славу.
Предостеречь от бед – мой долг.
От скверны защитить державу –
Пусть слово прогремит как гонг!
А скверна гложет нас давно,
С далёких тех шестидесятых,
Когда раскрыли мы окно
Для западных «друзей» заклятых.
Не сразу доллар стал кумиром,
Но многим голову вскружил,
Стал постепенно править миром…
В ответ Союз «своих» сплотил.
«Свои» – вчерашние враги,
(Несут беду нам до сих пор!).
Союз! Молили – помоги,
Мы же «Варшавский договор»!
От давней, Первой мировой,
Все тридцать лет страна Советов
Вела не раз тяжёлый бой,
В трёх войнах со враждебным светом*.
Семнадцатый – сорок седьмой…
Страна в развалинах сплошных.
Без перерыва – в мирный бой!
В последних трёх сороковых…
Народ советский весь в работе,
Страна мужала с каждым днём.
Ведь русские – трудяги в плоти
И воины, коль под огнём.
Войною русских не сломить,
Но если разделить народы,
К либерализму приобщить –
Жди разорения восходы.
Но не закончилась война –
«Холодною» теперь зовётся.
Россия умереть должна –
Новым фашистам всё неймётся.
Русский – доверчивый народ.
Не верит, что его казнят,
Коль потребительство в жизнь прёт,
А либералы – в первый ряд!
А это – смерть Руси-Отчизне, –
Так Достоевский предвещал,
Ни в чём к нему нет укоризны –
Развал Союза – первый вал…**
Шестидесятников*** вой жалкий
Наши устои заклеймил,
До западной «свободы» падкий,
Врагам даже теперь он мил.
Пришли к нам, праведников круче –
Вскипели «перестройкой» будни.
Народ молчал, он ведь приучен:
Барин придёт, мол, он рассудит…
Пришёл… Советское – за борт!
«Америку благослови!» –
Просил у Бога «барин» тот…****
За что признания в любви???
А дальше – смута тридцать лет.
Либерализм, потребность брать –
Затмили наш менталитет,
Святыню в нём – Отчизну-мать.
Хочешь, не хочешь, суть не важно –
Не я, так может кто другой,
Глаза раскроет всем отважно,
Спасая жизнь Руси родной.
Раскрыть причины и истоки
Несправедливости людской,
Клеймо поставить на пороки –
В поэме долг передо мной.
Я не один на поле воин –
Со мною лучшие умы.
Пророком быть любой достоин,
В словах их правда – знаем мы…
*Гражданская, Финская и Великая
Отечественная войны.
** А самый сильный – девятый вал.
***Советские либералы-диссиденты
шестидесятых годов, не признающие
государственную идеологию.
**** Ельцин на выступлении
в американском конгрессе.
Глава вторая
«Будущее нации – в руках матерей»
Оноре де Бальзак (1799-1850).
«Мы будем вечно прославлять
ту женщину, чьё имя – Мать»
Муса Джалиль (1906-1944).
I
Мы все беспомощны с рожденья,
Да и потом, что тут сказать,
Над нами взрослых попеченье
И первая всегда есть мать.
От дня рождения заботы
И бесконечные хлопоты:
Какую подобрать одёжку,
Послушным быть – учить немножко.
Науку подавать не грозно
Пока в кровати поперёк
Вместились дочь или сынок,
Чтобы потом не было поздно.
С детьми и радость и тревоги,
Их не простые ждут дороги.
II
Бог много возложил на мать,
Крепись, родимая, держись!
О если бы дано нам знать,
Что поднесёт нам наша жизнь!
Детских болезней череда…
За что детишкам та беда?
Прививки от лихих болезней;
И чем кормить дитя полезней?
Всё делать так, чтоб знал ребёнок:
Учиться у подруги-мамы,
Что он – как все, не самый-самый,
Чтоб слово «долг» впитал с пелёнок.
Учить дитя, но не сверх меры,
Учебник – мамины примеры.
III
Дай бог, чтоб был он не один,
Не важно – младший иль старшой,
В дальнейшем, он же – гражданин,
Член общества – семьи большой.
Не только жизнь в дитя вдохнуть,
Собрать багаж ребёнку в путь;
Как в жизнь идти он должен знать;
Что поводырь – родная мать.
Без мамы шаг, (пусть поневоле) –
В детсадике быть целый день…
Ох, утром просыпаться лень!
Детсадик – в полушаге к школе…
Это не первый школьный класс,
Няня с детей не сводит глаз.
IV
Дети растут. Теперь о школе.
Её роль чётко показать,
Она, как кормчий в людской доле,
Школа нас учит словно мать.
Кому вручаем деток души?
Кто вместе с матерью годами
Их обучает правду слушать,
Чтоб шли по жизни дальше сами?
И это он – школьный учитель.
Детей он делает людьми,
Он поколений повелитель,
Какой он сам – такие мы.
Источник знаний вдохновенный,
Пример упорства и труда,
Во всём для нас наставник верный,
Он с нами в жизни навсегда!
Забудутся нам логарифмы;
И даже формула воды;
Стихов излюбленные рифмы;
Кто и когда держал бразды…
Но нет таких причин на свете,
Чтобы остыла теплота,
Которую даёт он детям,
И каждый то тепло впитал!
Он учит доброте и чести,
Любви к Отчизне дорогой.
К вершинам, с идеалом вместе,
Ведёт потомков за собой.
Его призванье – вечный бой!
Глава третья
«Школа – это мастерская, где формируется мысль
подрастающего поколения, надо крепко держать её
в руках, если не хочешь выпустить из рук будущее!».
Анри Барбюс (1873-1935)
I
Большие цели перед школой!
Учить, воспитывать детей,
Не обучать науке голой,
Учить, чтоб в даль было видней.
Задача есть – создать простор,
Открыть талантам семафор.
Когда ж для них простора нет –
Надежде нашей – красный свет.
И этим грабим мы себя:
От нас потомки убегут,
Когда к ним равнодушны тут,
За морем примут их любя…
Потом, отжав их, как лимон,
Ненужным скажут: «Пошёл вон!».
II
Мы не откроем «Новый Свет»*,
Другими он давно открыт,
Но перескажем вам завет,
Тот, что нам Бисмарк** говорит:
«Историю творит не царь,
И не какой там повелитель.
Историю (впиши в букварь!)
Творит всегда школьный учитель!»
Не сам учитель занят этим,
А те, кого он воспитал,
Для них он будто пьедестал,
Скульптура же – те крошки-дети.
К учителю всегда вопрос:
Потомков ты куда занёс?!
*Так называли открытую Колумбом Америку.
В данном тексте – ироничное значение.
**Объединитель германских
земель. Первый канцлер Германии.
III
С «великим русским»* каждый рос,
Язык объединял народ.
Ответ его на мой вопрос:
– «Каков есть поп – таков приход!»
Отсюда первый вывод важный:
Школа не только свод бумажный,
Идеи в ней должны царить,
Вести, как Ариадны** нить.
Но школа же не лабиринт!
В ней каждый шаг всё ближе к цели.
Учитель в ней всегда при деле,
Он будто парохода винт,
Что движет школу-пароход,
Но курс-то рулевой даёт!
*Определение И. С. Тургенева.
**Нить, как путеводитель, по которой
царская дочь Ариадна вывела из
лабиринта героя Тесея, убившего
там чудовище-злодея Минотавра.
IV
Иначе объяснить-то как,
Что к русским в школах Украины,
(Подумаешь, какой пустяк!) –
Пришита ненависть безвинно.
Ненависть, злость – не Божья воля, –
Слабых народов это доля.
Зависть всему там повелитель,
И проповедник сам – учитель.
Но есть ещё и детсады́,
А в детсадах там фарионы*,
У них иудины каноны,
Они подручные беды.
Впитавших злобу вдохновенно,
Будет беда ждать непременно.
*Имя нарицательное по фамилии
крайне русофобской бандеровской
воспитательницы в детском саду.
…………………………………
…………………………………
V
А как у нас школьное дело?
Видит народ здесь Божью роль?
Об этом я скажу вам смело.
Итак, читатель мой, изволь.
Оценку дать надобно вкупе
Со всем, что окружает нас,
И не толочь водичку в ступе –
Не гонит порожняк Донбасс.
У нас война десятый год,
И много школ на «удалёнке».
Детей родных хранит народ,
Обстрелы, знай, не побасёнки…
Опасность – даже не война.
Войну осилим мы, дай Боже.
Другая нам беда страшна,
К ней закрывать глаза негоже.
Нам равнодушие вселили
К земле, что Родиной зовём,
Те, у кого не версты, – мили,
Кто губит наш прекрасный дом.
Не распыляясь обо всём,
Только один пример, где боль,
Что рушит напрочь отчий дом,
Что с долларом пришла оттоль.
На школу штурм тихой сапою
Два поколения идёт.
Учитель равен стал изгою,
Божественный прервав полёт.
Теперь он человек в футляре
С бумажною горой забот.
С душою детской быть бы в паре,
Дойдёт ли до неё черёд?
VI
Во всём здесь либералов почерк,
И результаты на виду:
Где была школа – много точек…
Есть «учреждение» в ходу!
Муниципальное! Латынь!
Правит само, куда ни кинь.
Долой заботу государства!
Основу(!) отделить от царства!?
Опомнились… дай госбюджет?
Соорудив «кадро-надстройку»,
Опыт столетний – на помойку…
Бумаг невиданный пакет…
И семимильными шагами –
Пусть учатся детишки…сами.
VII
Облик учителя сменили.
Коня б ему – был бы ковбой.
Понятий новых нацепили,
Прут на учителя рекой.
Видео, блоги, обозренья;
Новинки, тесты, обсужденья;
Здесь мастер-классы, семинары;
И тренинги, и вебинары;
Приказы, важные решенья.
Всё это в сайты и анкеты
И даже песенок куплеты…
Сей список до изнеможенья.
Детей в потоке том не видно,
За школу больно и обидно.
VIII
Продолжим, всё ж, о школе речь.
В стенах её судьба народа,
Но как туда смогли привлечь
Подонка, подлого урода?!
Не откажусь от этих слов
И не считаю их за грех:
Он подрыватель всех основ –
То воротила Герман Греф.
Он автор школьных «улучшений»:
Смысл – из детей сделать рабов,
Машин придатков без воззрений…
Ведь Гитлер тоже был таков!
Ту участь Гитлер слал другим,
Немецкой «расы» не касаясь,
А здесь российский гражданин
Фашистскую лелеет завязь!
………………………………….
………………………………….
………………………………….
Ответственно – снова о школе.
Перестраховщик пусть же ахнет:
В душу вселилось поневоле –
Предательством Руси здесь пахнет.
Умышленным? Скорее нет, –
Либерализм вселился в души.
Мы ж злу не можем дать запрет,
И льют нам грязь потоком в уши.
Школу засыпали бумажки.
Учителю не до детей.
По воле чьей? По чьей отмашке?
Чьих необузданных затей?
Скажи, Русь, школа в чьих руках?
Сколько витать нам в облаках?..
Глава четвёртая
«…обстоятельства в такой же мере творят людей,
в какой люди творят обстоятельства».
К.Маркс и Ф.Энгельс.
«Прилагай труд к справедливому делу.»
– Биас – древнегреческий мыслитель, V век до н. э
I
Без воздуха нам жизни нет…
И сушь живому – всюду смерть…
Без пищи человек – скелет,
Не долго ждать, чтоб умереть.
Воздух и воду дал нам Бог.
Еду для нас тоже сберёг,
Но её надо добывать,
Каким путём – каждому знать.
Так повелось давным-давно,
Когда товарный был обмен –
«Мне хлеб. Одежду я в замен –
Одеты, сыты заодно…»
Нынче везде деньги в ходу,
Народ у них на поводу.
II
Мы эту притчу привели, –
Чтоб знать, как добывают хлеб.
Неважно – гривны ли, рубли
Покроют перечень потреб.
А высшая потребность – жить.
Её ничем не заменить,
У каждого ведь жизнь одна,
Она от Бога нам дана.
И за неё бой каждый день…
Выше неё лишь жизнь детей –
От первых до последних дней
Забота не уходит в тень.
И это божеское дело
Враги используют умело.
III
Чтобы кормить, растить детей
В работе должен быть родитель.
Условия диктует в ней
Работодатель-повелитель.
И в каждом деле – всё равно,
Трудяга должен знать одно:
Всё делать так, как он велел,
Ему перечить чтоб не смел.
Коль не согласен – уходи,
Но прежде дай себе отчёт:
Что твоих деток завтра ждёт,
Что у них будет впереди?
Цепь не железная кругом,
Но человек в ней стал рабом.
IV
И об учителе здесь речь,
Над ним программа-голова,
Как отче-наш ему засечь –
Она во всём, всегда права.
Учитель сам себе не враг,
Он от программы ни на шаг,
Иначе будет за бортом,
Что принесёт он детям в дом?
К примеру, в той же Украине
Детям вселяют блажь в мозги,
Чтоб было в тех мозгах ни зги…
Уж три десятка лет доныне.
На Украине хочешь есть –
Продай достоинство и честь.
V
Рабом быть за кусочек хлеба?
Такое было иногда.
Не ожидал раб манны с неба,
А есть то хочется всегда!
По сути – люди там рабы:
Одни на пана гнут горбы,
Другие – деспотам прислуги,
Не просто, а… «свободы други».
Эти – всегда интеллигенты.
Есть среди них учителя.
Кумир им тот, кто у руля,
Дающий микро-дивиденды.
Такие продадут (любя!),
Была бы польза для себя.
VI
Удачно? Нет ли? Многословно?
Но мы основу подвели
К бытью, что людом правит кровно
Во всех окраинах земли.
Жив человек не только хлебом.
Мечтой о счастье он живёт,
И к счастью меж землёй и небом
Творит он мысленный полёт.
В тот путь зовёт его идея,
Как путеводная звезда,
Что направляет ход всегда,
Чтоб не был он, как одиссея…
Не только вечная борьба,
В жизни и к счастью быть судьба…
Глава пятая
«Наша жизнь – путешествие, идея – путеводитель…»
Виктор Мари Гюго (1802 -1885)
«О том поразмысли, что ждёт впереди;
цель выбрав благую, к ней прямо иди».
Фирдоуси Абуль Касим –
таджикский поэт (934-1020).
I
Две темы не лают покоя,
Те, что нас в завтра поведут.
Они то сёстры меж собою,
Об одной сказано уж тут.
Слова мои не панацея:
Раскрыть понятие – «идея»,
Что она значит для народа,
С какого подойти к ней входа.
Школа – понятно. На виду.
Она для личности волшебник;
Как наставленье, как учебник;
В движении вся, на ходу.
Время летит, зри, не зевай!
Часы бьют всех, ты это знай!
II
Великие умы людские
Смысл жизни открывают нам.
Слова высокие, святые
Зовут нас в лучезарный храм.
Туда, где справедливый труд,
Где знают, что есть Божий суд,
Где ненависть – тяжёлый грех,
А счастье на земле – для всех.
Где почитают своих предков,
Где любят свой родной язык,
Что с детства в сущность к нам проник,
Всему даёт оценку метко.
Отнять стремились всё у нас,
Но пробил справедливый час.
III
Даже известные поэты,
К труду большому приступая,
Расставят в цепочку сюжеты,
Меж ними связи соблюдая.
Я же у чувств на поводу –
Вижу для Родины беду,
Слышу угроз набатный звон –
Беды́ ползут со всех сторон.
Как с ними биться по-порядку,
Когда у каждой метастазы,
Что проявляются не сразу,
И как судить о них вприглядку?
Даже в сюжете – где порядок?
Где урожай со строчек-грядок?
IV
Когда без спроса и без стука
Муза заходит в гости к нам –
Уходит созиданья мука,
Муза даёт полёт словам.
Они садятся на бумагу
Без суеты, строка к строке,
Возносят доблесть и отвагу,
И свет зари, что вдалеке.
– «Не уходи, богиня Муза,
Побудь ещё чуток со мной,
Ведь я из тех, кто не обуза,
Кто отдан лирике душой.
Ведь ты же в греческом сильна,
Я же копаюсь в нём робея.
Мне ж надо всем раскрыть сполна,
Высокий смысл слова – «идея!»
– «В поэзии она – мечта,
Что создаёт правдивый образ.
Где звуков разных красота
Рождает восхищенья возглас.
Вот в философии идея –
Мысли людской образ заветный.
Он не минутная затея,
Вначале даже неприметный.
Идея не в словах пророка –
Жизнью рождённое дитя.
Растёт, ждёт вожделенья срока,
Умами правит не шутя.
С такой идеей те народы,
Что душу посвящают ей,
Всегда будут иметь восходы
До самых дальних мира дней!»
Муза ушла. Вновь незаметно.
Об этом я узнал потом,
Когда все строчки безответно
Смешались будто снежный ком.
V
Но выход из завала есть!
И не один. Как всегда – два,
Он рядом, вот на полке, здесь,
Там ранние мои слова:
Идея – путеводная звезда.
Она маяк возвышенной мечты.
И было так в веках, всегда:
Идеи – к счастью путь, мосты.
Идея – мысль не в двух словах:
Даже в деталях нужна ясность.
Чтоб не блуждали мы впотьмах
И знали, где нас ждёт опасность.
Идея – времени печать,
Восторжествует непременно.
Но как набат должна звучать
Бессмертием в сем мире тленном.
Начертан путь и кормчий есть,
Всё необычно в том пути.
Тяжёлый груз, большая честь
Тем, кто народ будет вести.
Народ пойдёт за тем пророком,
Коль будет твёрдым его шаг,
Чтоб не споткнулся ненароком,
Не уронил идеи флаг.
Итог идеи будет славным
Для блага Родины своей,
Когда единство станет главным,
Залогом счастья всех людей!
Глава шестая
«Высшая и самая характерная черта нашего народа –
это чувство справедливости и жажда её».
Ф. М. Достоевский (1821-1881)
«Хуже Несправедливости только
Справедливость без карающего меча»
Оскар Уайльд – англ. писатель (1854-1900).
I
Мы продолжаем мысль всерьёз –
Идеи все – чтобы жить лучше,
Не окунуться в сладость грёз,
Увы, ведь в жизни всё покруче.
Зачем же нам себя так мучить,
Искать в потёмках света лучик,
Коль лучшие умы Земли
Давно ответы привели.
Умы, как будто, сговорились:
Два Александра – Пушкин, Невский;
Гюго, Бальзак и Достоевский:
– «К счастью ведёт лишь справедливость!»
С ними великие умы!
Живём с их мыслями и мы.
II
Правда в Руси жила всегда,
Навечно в душах укрепилась.
Какая б ни была беда –
Народ стоял за справедливость.
Древний историк Геродот
Донёс до нас обычай тот,
Что был в крови скифов степных,
Переселился нам от них.
Славянам пращуры они.
Жили здесь скифы семьсот лет,
Ушли в леса от пришлых бед,
В лесах закончились их дни.
А чувство древних – справедливость
В славянских душах поселилось.
III
И справедливость у славян
Была, как мать патриотизма.
И никаких в том нет изъян,
В ней выше всех была Отчизна.
Она взывала к единенью,
В часы невзгод звала к сплоченью,
Под флагами Пожарского
И Александра Невского.
И даже в поздние года,
Когда Руси грозила смерть,
Чтоб шаг назад было – не сметь!
Мы были с правдою всегда!
За жизнь страны родной в бою,
Каждый готов отдать свою!
IV
Да, география – судьба:
С морозом долгая зима
И вечная с врагом борьба,
Порой тяжёлая весьма.
Никто не выживет один,
Коль меж людьми втесался клин.
А правда жизни нас учила,
Что лишь в единстве наша сила.
И как же в нашем мире жить?
Ответственно должны все знать,
Как учит нас природа-мать:
Стремиться справедливым быть!
Откликнись каждый на сей зов –
Не станет племени врагов!
V
А справедливости дитя –
Доверием его зовут,
С недолгим временем спустя,
Надолго воцарится тут.
Пример согласия – семья
Иль закадычные друзья.
Мечта поэта – в этот свод
Собрать российский весь народ.
Ведь было же такое время,
Когда советский наш народ
Шёл л к цели дружно, как оплот!
Сгубили, низвели то племя…
К чему стремиться, знаем мы, –
Уйти от либеральной тьмы!
Глава седьмая
«Если кто и погубит Россию, то это будут
не коммунисты, не анархисты, а проклятые либералы».
Ф. М. Достоевский.
«Легко народом править, если он
одною общей страстью увлечён».
М. Ю. Лермонтов.
I
Чубайсы в матушке-России –
Скромняги будто бы на вид.
Слова пророка их взбесили,
На воре шапка то горит!
Не надо подводить итоги,
Что дали нам «либеро-боги»,
Они у мира на виду –
Ещё бы шаг – и Русь в аду.
Пронырливые «выдвиженцы»
С затменья «Ельцин-Горбачёв» –
«Передовое» мужичьё
Страну большую, как младенца
Раздели умно догола,
В чём мать, простите, родила.
II
Ушли заводы за бесценок
И фабрики, и корабли,
Даже без призрачных оценок,
А для народа – за нули.
Гордость людей Страны Советов –
Армия, Флот – всё на край света.
Ах, как же Штаты прозевали –
Такой подарок и не ждали!
Свои ж, Союз наш – под откос.
Бежали крысы с корабля –
У каждой за бортом земля,
У каждой есть правитель –босс.
Скажите, где тут справедливость?..
Коль «царствовать» мечта свершилась…
III
Стремленье властвовать – идея,
Неизлечимая болезнь.
Бессильна даже панацея,
Коль жаждешь на вершину влезть.
Эта идея – для господ.
Страдает от неё народ.
И разве есть тут справедливость?
Она правителям не снилась.
Помельче жулики – в народе,
Либерализм для оных в моде.
Купить, продать – иметь «навар»,
Неважно – дом или товар.
Плевать дельцам на справедливость,
Лишь бы деньжонок накопилось…
IV
И потребительство в ударе:
Себе, любимому, всё смочь,
Ведь роскошь и достаток – в паре,
Об обществе летит мысль прочь.
Единоличников народ,
В котором действия вразброд –
Не государство – просто люди,
Никто их защищать не будет.
Прощай тогда страна Россия,
Колонна пятая придёт,
Создав либер-оплот,
Их без единства не осилить.
О справедливости вновь слово:
Год девяностый жаждем снова?..
V
Тогда то было всё в новинку,
Но позади уж тридцать лет.
Деяния все – под сурдинку,
А ясности в помине нет.
Было тогда словечко «гласность».
А Ленин завещал нам ясность,
Она всегда нужна народу,
Чтоб здраво он ценил свободу.
Не ту, французскую Liberti,
С кой капитал над миром встал,
А ту что Ленин завещал,
Что сберегла наш род от смерти.
Так в справедливости же ясность!
И для народа безопасность!
VI
Наш президент нам предложил
Патриотизм считать идеей.
Конечно, термин этот мил,
Но кто ту мысль вождю навеял?
Ведь патриот – слуга народа,
Издревле такова природа.
Осознанно он должен знать,
За что даже и жизнь отдать.
Не за чубайсов же ворюг,
Не за элиту – ту же знать,
(за неё, что ли, умирать?..),
И не за лизоблюдов-слуг.
Патриотизм есть сын идеи.
Об это мы сказать вам смеем.
VII
На то, куда мы все идём,
Нам пред детьми держать ответ.
Какую же судьбу мы ждём,
Чтобы не знали они бед.
Ответ пред теми, что легли
За счастье попранной земли,
А истину изложим тут:
Мы не идём, а нас ведут.
Не привыкать людям страдать,
Но быть со «славой» Герострата
Иль украинских супостатов –
Даже врагу не пожелать!
Идея – СПРАВЕДЛИВОСТЬ – есть!
Дать жизнь ей – вот святая честь!
Выходные данные печатного издания
Виктор Седой
Скажи, Россия, что нас ждёт?..
Донецк — 2023
———————————————
УДК 821. 161.1
ББК 84 (4 Укр=Рус)6
С28
Виктор Седой. Скажи, Россия, что нас ждёт?..: Поэма. – Донецк: Донпринт, 2023.-30с.
© Виктор Седой, 2023
———————————————
Виктор Седой
Скажи, Россия, что нас ждёт?..
Поэма
Литературный редактор – Александр Сенин.
Подписано в печать 10.11.2023г.
Формат 60х84 1/16. Бумага офсетная.
Печать цифровая. Усл. печ. листов 1,75.
Тираж 20 экз Напечатано: «Донпринт», Донецк. Зак.№ 23111001.